Para más información: www.redbull.com

“Mi  nombre es Oliver Weinstein, y tengo Sindrome de Down.”
Así es como mi tío Oliver se presenta cada vez que va a dar una entrevista.

La vida se presenta de distintas maneras a cada ser humano. En este caso no hablaré de hombres o mujeres comunes o corrientes, hablaré de personas que han llegado a este mundo a enseñarnos a vivir, a valorar, a crecer, a salir adelante y sobre todo a “sentir”.

En realidad la que elabora esta historia soy yo. Ariela Ostrosky, sobrina de Oliver.

Mis ganas por escribir acerca de este tema eran tremendas aunque también me producía un cierto nervio, o más bien cierto miedo a abrir la vida de mi tío que tanto amo y admiro.  Y tengo que decirlo, lo que más me impulsó a hacer este reportaje eran las ganas de Oliver de que hable de él, de su historia, del Sindrome de Down y de que su historia salga en internet.

Hace 33 años un angelito llegó a este mundo. Mi abuelita esperaba con ansias y lágrimas de alegría a este bebé. Al nacer cae la sorpresa de que este nene es distinto a los otros bebés: tenía Sindrome de Down.

Una noticia difícil y un dolor incomparable. La larga espera de 9 meses terminaba y resulta que el bebé no iba a poder ser una persona “normal”. No iba a poder ir a una escuela común y corriente; quizás no podria tener novias, viajar con sus cuates, casarse y hacer una familia. Ese bebé y su familia tendrían el reto de encontrar las GANAS DE VIVIR  día con día.  Siguieron tiempos de muchas terapias, doctores, ayudantes, y lo más importante, de mucha “paciencia”.

Ahora Oliver es un hombre, un orgullo de la familia y de México. Trabaja, es independiente y le gustaría ser mas libre, pero dadas las circunstancias de esta ciudad todavía tiene que estar vigilado.
Oliver es un ser entregado que lo único que pide es ser independiente. Y esto yo lo veo como la capacidad de querer ser como los demás.

Yo me pregunto ¿Cómo la gente que es “normal”, no aspira a la independencia?

Mis experiencias con respecto a Oliver en cuanto a la sociedad, han sido muy diversas, y no puedo olvidar el día que lo acompañé a León, Guanajuato donde recorrió parte de la repúlblica en la semana de la “Discapacidad”, y su testimonio era la prueba de que SI SE PUEDE salir adelante aún teniendo alguna discapacidad. Oliver agarraba el micrófono y siendo un gran orador empezaba diciendo: “Me llamo Oliver Weinstein, tengo los ojos rasgados y nací con Síndrome de Down”.

A quienes lo acompañamos nos habló de un gran trabajo que tuvo en Israel; de un curso de Foyerstein, para cuidar a personas de la tercera edad. Después que nos explicaba esto había una sesión de preguntas y respuestas. La gente no podia entender cómo Oliver estaba tan adaptado a la vida, a la sociedad, a la comunidad; pero algo que no podré olvidar fue cuando una persona del público, un invidente, se paró para afirmar lo siguiente: “Oliver, tú no tienes Sindrome de Down, tu tienes SINDROME DE AMOR”.
Las trecientas personas que estábamos involucradas en este testimonio, aplaudimos y lloramos, con un sentimiento de que “sí se puede”.  Oliver, como un gran actor, como el gran ser humano que és, recibió el aplauso feliz de la vida.

Yo en ese momento me pregunté, ¿Tan cerca está la felicidad de nosotros y pasamos junto a ellas y no la percibimos?

Todas las horas dedicadas para Oliver, terapia de lenguaje, terapia de movimiento, todo el amor y la entega de su mamá y familia, son un gran ejemplo de lo que la gente con capacidades diferentes necesita.

Otra de las preguntas en León, fue de una señora que dijo: ¿Sí se necesita mucho dinero para llegar a que mi hijo sea como Oliver? De alguna manera se necesita dinero para las terapias, etc… pero lo primordial es la entrega del amor y la fe que tenemos que tener en ellos para la aceptación de esta sociedad.

En fin yo, al conocer a Oliver y tomar conciencia de esta oportunidad que me brindó la vida, tuve chance de valorar la vida misma, el respetar a los demás, el saber escuchar a todo tipo de gente, sin ser clasista, ni racista. Me dí cuenta de que  la diferencia en vez de separar y rechazar “enriquece”.

La gente que no vive con alguien con Sindrome de Down no sabe lo grandes que pueden llegar a ser, y el amor que pueden darle a tu vida.

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Bajo el sol y luego lluvia se logro llevar acabo el festival del refresco. No tan convencida del cartel, casi solamente por la presencia de la banda a la que mas le rindo tributo desde mi adolecencia, The Smashing Pumpkins, quienes regresaron despues de 10 años a la ciudad de México.

Se presentaron grupos tanto internacionales como nacionales, como Bright Eyes, The Faint, Chetes, LeBaron, Kinky, My Morning Jacket, The Mars Volta, Austin TV, My Chemical Romance, entre otros. Todos dieron lo major de si, y no se esperaba menos, llovia a veces y a veces salia el sol, pero el festival nunca paro, el horario siempre siguio como debia. Ninguno en realidad decepciono, aunque al ver el cartel se sentia que varios no cuadraban dentro de este.

Por supuesto, casi el final del festival y una de las bandas mas esperadas de este se presentaron, The Smashing Pumpkins, bajo una lluvia que nunca fue tan fuerte pero no sesaba, y a la gente no le importaba mucho. Diez años de espera no te los arruinaria un poco de agua.

Apagaron las luces y salieron al escenario, uno por uno, por supuesto al salir Billy Corgan los gritos y aplausos no paparon y procedieron a empezar con una de las mejores canciones de su disco Siamese Dream, Today, un Himno para los fans y los no tanto, muy Buena canción para empezar, nos convencio desde el primer acorde, y no paro, nos tuvieron siempre queriendo mas, aun en los momentos de en los que Billy Corgan no paraba con los solos de guitarra.

Acabaron despues de una hora y media mas o menos, una de las mejores de mi vida quiero comentar, y en la cual convencieron a varios de los asistentes de la gran banda que son. Ojala hubieran tocado mas, es el problema de los festivales, los grupos no pueden tocar mas de lo que nos gustaria, ojala hubieran dado un concierto solos en el D.F. como lo hicieron en Guadalajara y Monterrey.

Smashing Pumpkins estuvo de gira durante este año por su reciente disco Zeistgeist, el ultimo concierto que dieron fue en Costa Rica despues de visitar nuestro pais, y se mantienen creando música que segun su lider Billy Corgan, se mantendran compartiendalo por internet y tal vez no como un disco en si.

Esta es una foto de la banda original, de la epoca del Siamese Dream, en 1993.

El 23 de Abril The Smashing Pumpkins ingresará al Hollywood RockWalk junto a otros miembros honorarios como Eric Clapton, Johnny Cash, Elvis Presley, Stevie Wonder y Brian Wilson, en el que las huellas de sus manos quedarán grabadas en cemento. Para mas info de esta banda checa su sitio de internet www.smashingpumpkins.com.

Vivimos en un mundo en donde se ha proclamado que todos los hombres somos iguales en dignidad y valor, sin distinción de raza, sexo, lengua, religión, posiciones políticas, posición económica o lugar de nacimiento. Siempre se ha luchado por la igualdad, por la dignidad y el respeto de los Derechos Humanos, incluso hay organizaciones que los respaldan y los tratan de hacer efectivos, pero pareciera que muchos no quieren saber nada de ellos, a pesar de que nuestro planeta ya ha tenido varias experiencias de racismo y xenofobia, una que siempre hemos de recordar es la Segunda Guerra Mundial en donde el primer detonante fue la ideología racista que fundamentaba al nacional socialismo Alemán.  

Sabemos que existen grandes contradicciones políticas, económicas y sociales que hacen  que se presente el racismo, la xenofobia, la intolerancia, el etnocentrismo y que son actitudes fundamentadas principalmente por  la crisis económica mundial, por la presión de los movimientos demográficos, las guerras, la inseguridad, el miedo ante el desempleo y la pobreza.

El Internet se ha vuelto un recurso importante para las personas que deseen difundir mensajes de racismo y odio.  Estos, a veces marginados socialmente, distantes geográficamente entre sí y frecuentemente sin recursos económicos suficientes  para comunicarse fácilmente o para propagar su ideología en medios de difusión más estructurados, como los diarios o la radio y la televisión, ven al Internet como un aliado valioso.

• American Defense Forces
• Borderland USA
• Certain Slant of Light
• Critics’R’Us
• East Bay Coalition for Border Security
• ForTheCause.us
• Freedom Folks
• Irate Nation
• Las Vegas Minutemen
• MAIA
• News Bleat
• Patrick J. Buchanan
• Patriots’ Border Alliance
• Ranch Support Services
• Reconquista.us

Estos sitios de internet contienen diversidad de material racista.  Muchos sitios disponen, además, de música, videos  e imágenes de alto nivel técnico.  Pueden ser muy entretenidos, cautivar al visitante de manera muy sutil y ser sumamente eficaces a la hora de transmitir sus mensajes.

El Southern Poverty Law Center, por ejemplo, calculó recientemente que el número de sitios de corte racista y de instigación al odio que funcionan en los Estados Unidos supera los 350. Hace tan sólo seis años, en Internet existía un único sitio de contenido racista y de incitación al odio, denominado Stormfront.  Pasados cuatro años, según una de las estimaciones, puede que haya hasta unos 2.000 sitios de este tipo en la Red. Este es su escudo en el que lospuedes reconocer.

Stormfront, por ejemplo, acoge al visitante con el lema “White Pride World Wide” y proclama que se trata de “un recurso para todos los hombres y mujeres valientes que luchan por conservar su cultura blanca occidental y es un foro para la planificación de estrategias y la formación de grupos políticos y sociales que garanticen la victoria”.  Asimismo, además de ofrecer contenidos propios, Stormfront ofrece espacios a otros sitios racistas. 

Los sitios racistas en Internet están diseñados especialmente, no sólo para adultos de ideas similares, sino también para las personas que aún no profesan esa ideología, incluidos los niños.  El sitio de la World Church of the Creator, por ejemplo, ofrece una “página infantil” con contenidos racistas explícitos que se presentan en forma de relato.  En Estados Unidos es donde estos grupos alojan la mayor parte de estas webs ya que son Amparados por la Constitución Americana por  tanto Estados Unidos es un lugar ideal para exponer y difundir sus ideas al resto del mundo.  En uno de los sitios neonazis leí esta oración  “Ni siquiera Hitler soñó con un público tan amplio. Es el único medio de masas del que disponemos y hasta ahora no nos censura”.

Debido a la proximidad de México con los EE.UU. y la notable diferencia en la calidad de vida, no es difícil imaginar por qué muchas generaciones de mexicanos han cruzado ilegalmente la frontera. Se van para alcanzar el sueño americano. Algunos se siente satisfechos con solo alcanzar una pequeña parte de ese sueño porque aún esto es generalmente mejor de lo que podrían lograr en su país. Durante los años 80 se dio un aumento significativo en la inmigración ilegal desde México y esta situación no se limitaba a una región específica, sino que venían de comunidades de todas partes del país. Definitivamente se ha vuelto más difícil cruzar la frontera de manera ilegal. Los honorarios del “coyote” superan varios miles por individuo. Muchos inmigrantes ilegales ahorran, piden prestado y arriesgan su vida por cruzar la frontera.

 Actualmente en Estados Unidos viven 28.1 millones de personas inmigrantes de origen mexicano, de las cuales 17.5 millones nacieron en aquel país y 10.6 millones son nacidos en México. Según estudios, de los poco más de diez millones de mexicanos que viven en EU la mitad son indocumentados, pública El Universal.

Esto ha causado mucho conflicto en EU, ya que piensan absurdamente que México planea la conquista de Estados Unidos. Hay varios vídeos que hablan de “invasión comunista de Estados Unidos desde México”, de “la guerra de los inmigrantes contra Estados Unidos”. Las muestras de racismo contra los inmigrantes hispanos en Estados Unidos han alcanzado los principales sitios de vídeos por internet, donde han aflorado centenares de grabaciones que denuncian la “invasión ilegal de Estados Unidos”.

El anonimato que ofrece la red y, en especial la facilidad con que se puede colgar una pieza audiovisual en los cada vez más consultados sitios de vídeos, se ha convertido así en un arma de propaganda en manos de los grupos contrarios a la inmigración.

También existe diersos sitios que denuncian “la invasión que sufre Estados Unidos” o “la reconquista que han iniciado los mexicanos de sus antiguos territorios en suelo estadounidense”  es muy fácil de encontrar en videos de youtubee y en los blogs que ahora ya han proliferado exponencialmente. La mayoría de estos videos  demandan más acción gubernamental en la frontera con México para evitar que los indocumentados lleven a cabo “una invasión en toda regla”.

Muchos de estos vídeos son solo monólogos, ejemplo la de un tal Jezuzfree , su sitio ha sido visitada en casi mil 800 ocasiones, que “si no se contratara a inmigrantes, los sueldos de los estadounidenses subirían”.

Jezuzfree, que se define como “un patriota y un verdadero (norte) americano”, también acusa a los países de los que proceden esos inmigrantes de “no acabar con su corrupción y no alimentar ni dar un hogar a los refugiados que mandan aquí“.

Otros vídeos muestran las tareas de las fuerzas policiales en la frontera sur del país -donde aseguran que se vive “la guerra de la frontera”-, imágenes de las manifestaciones de trabajadores hispanos que proliferaron en 2006 en la mayoría de ciudades norteamericanas y otras de las protestas de grupos contra la inmigración. Ver el video: we hate gringos

Otra grabación anónima es la de Mikehuntusa, que muestra el problema de la inmigración como una guerra entre México y Estados Unidos.

En el vídeo de Mikehuntusa -que dice que no es racista pero que no soporta que los inmigrantes “se aprovechen de Estados Unidos”- aparecen mapas del territorio estadounidense en los que se lee “no es nuestro” y, otros del mexicano con la frase “esto sí es nuestro”.

Al igual existen varios vídeos que incluso llegan a hablar de “invasión comunista de Estados Unidos desde México”, de “la guerra de los inmigrantes contra Estados Unidos”, y que exhortan a los ciudadanos a actuar, como dan fe las piezas colgadas por un tal Sov777 desde Tucson, en el estado de Arizona.”Están aquí y creen que esta tierra es suya. Si no nos levantamos por lo que nos pertenece, por lo que nuestros antepasados pagaron con sangre, nos lo quitarán”, asegura Sov777, que habla de los manifestantes contra los inmigrantes como “héroes nacionales”.

Caso aparte es un vídeo que conecta a grupos de defensa de los derechos de los inmigrantes con la organización terrorista Al-Qaeda. En la grabación denominada The Aztec Al-Qaeda (La Al-Qaeda azteca), de la organización The watchdog y vista en más de 13 mil ocasiones, se relaciona a Al Qaeda con la organización Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán, con base en Denver, Colorado, en Estados Unidos.

Sin duda alguna el debate sobre la inmigración ha agravado “el odio racista” y la multiplicación en Estados Unidos de grupos extremistas, según un informe divulgado  por el Southern Poverty Law Center (SPLC, por su sigla en inglés). Instituto que se ubica en  Montgomery (Maryland), señaló que las estadísticas policiales indican que, entre 2003 y 2006 aumentaron en 35% los “crímenes por odio” contra los latinos. “El incremento contribuyó a un aumento de 48% en los grupos de odio desde 2000 y estuvo acompañado por informes de una violencia más frecuente contra los latinos y otras personas a las que se percibe como inmigrantes indocumentados”, dijo.

Tan sólo en el último año el número de organizaciones de extrema derecha que operan en EU aumentó a 888, es decir, 5% más de los 844 grupos que operaban en 2006. Anuncio El Universal. Esto sucede porque los grupos de odio inician siempre el debate del cierre de la frotenra.  El líder de la agrupación Emigration Party of Nevada, Don Pauly, quiere enviar equipos de francotiradores gubernamentales a la frontera con México y obligar a las mujeres mexicanas a esterilizarse después de tener su primer hijo. Este tipo de grupos han crecido bajo el respaldo de teorías de conspiración y propaganda racista contra inmigrantes que están siendo difundidas en los medios de comunicación políticos y comentaristas, sostuvo SPLC.

El Ku Klux Klan continúa activo en EU y organizó varias marchas contra los inmigrantes. Sin embargo, sus números han disminuido, pero los grupos de odio siguen en crecimiento.

El informe incluye en su clasificación de “grupos de odio” a organizaciones y movimientos que van desde bandas neonazis a grupos separatistas negros y pandillas de motociclistas a la Liga Judía de Defensa, y agrupaciones religiosas como la Iglesia Nueva Jerusalén del predicador Tony Álamo. Este año, el SPLC agregó a su lista de “grupos de odio” a la Federación Estadounidense por la Reforma de Inmigración (FAIR, por su sigla en inglés).

En la página del FBI se pública que los crímenes de odio y prejuicio, que van desde los linchamientos a apedrear casas de inmigrantes, les impiden pedir trabajo y co permiten que los contraten. Pero explica que el término “delito de odio” entró en el vocabulario de la nación en la década de 1980, cuando emergieron grupos como los “skinkheads” (cabezas rapadas) que iniciaron una nueva oleada de crímenes debidos a los odios étnicos y los prejuicios raciales, o el repudio a la homosexualidad, diferentes credos o las mujeres. SOLO EN CALIFORNIA, OPERAN MÁS DE 60 GRUPOS DE ODIO HACIA MIGRANTES

En 2006, el último año del cual se disponen estadísticas del FBI, las diversas agencias policiales del país dieron cuenta de 7 mil 722 incidentes de crímenes de odio, de los cuales 51.8% tuvieron motivo “racial”. Según el FBI, los ataques contra los hispanos no responden a “prejuicios raciales” sino al origen nacional.

 Difinitivamente el ambiente va cambiando hace algunos años se oís habla de derecho humanos y de igualdad y los racistas se encontraban excluidos así mismos  por su forma de pensar  recluidos en sus casas. Hoy siguen en sus casas, pero el Internet les ha permitido reactivarse, ganar nuevos adeptos, recaudar fondos, organizar reuniones y convenciones en Europa, Estados Unidos y América Latina, según sostiene Mark Peolot de la organización Souhern Law Poverty Center, lleva a los tribunales a grupos racistas blancos como el Ku Klux Klan.

Si bien el racismo en Internet es un fenómeno que actualmente concierne prioritariamente a los países del Norte. Desafortunadamente este fenómeno social afecta a todo el mundo, púes una vez que un sitio Web es puesto en línea se puede acceder a él desde cualquier rincón del planeta.

Esta entrevista es la complementación de la nota periodística, la cual muestra que no todas las experiencias son iguales, sin embargo de que existe la discriminación existe, desafortunadamente muchas veces no hace falta ser de nacionalidad diferente o tener otro pensamiento para que la intolerancia se presente.

Zara Lozada Rodríguez

29 años

Originaría de Tlaxcala Puebla,

Actualmente reside en San Pedro Atlapulco, Edo. Méx.

Inmigro a Estados Unidos en 2004, regreso  a México en el 2007

Estuvo en Houston Texas  durante 3 años trabajando en una pizzería.

Zara, que actualmente tiene 2 hijos de 11 y 9 años, se fue en busca de una mejor vida a Estados Unidos junto con su esposo, dejando a sus dos hijos a cargo de su suegra. Cuenta que su paso a los EU no fue tan difícil como lo es para otras personas, estando allá en poco tiempo encontró trabajo estable en una pizzería y cuando quería ganar un dinero extra, ella y su hermana trabajaban limpiando casas.   Le pagaban 55 dólares la hora al principio después se lo aumentaron a 70, dice que tanto americanos como latinos ganaban el mismo sueldo.

Comenta que la mayoría de la gente indocumentada con la que se encontraba venia de Guanajuato, Michoacán y Guadalajara. Directamente nunca la trataron con desprecio  pero decía que a lo más que podía  aspirar un indocumentado era a lavar trastes, cocinar y ser mesero, pero expresa que para un Estadounidense era indigno ocupar esos puestos de trabajo, es lo que contesto  a la pregunta de ¿Qué es lo que dicen en Estados Unidos en cuanto que se murmura que los inmigrantes les quieren quietar el trabajo?

Me conto que actualmente ya existen muchas capillas cerca y que la fecha dónde más gente acude a la iglesia es el 12 de diciembre, señala que los estadounidenses se quedan sorprendidos por toda la algarabía pero que nunca lo ven mal, incluso hay muchos de ellos que también asisten a las celebraciones, aunque solo como espectadores. 

Le pregunte acerca de las desventajas que tenían los inmigrantes al no saber hablar ingles y me respondió qeu en difinitivamente es un problema, señala que es más difícil buscarse un puesto mejor en algún trabajo pero que toda la gente que conocía hablaba español, inclusive su jefe. Decía que en ocasiones los que hablaban más el ingles eran las personas que no eran nativas de EU pero que ya se habían nacionalizado, esto último lo decía con desagrado, ya que cuando ella llegaba hablarle a alguien que creía que hablaba español, la otra persona le respondía en ingles despectivamente.

Después le pregunte que porque se había regresado y dijo que por sus hijos, porque ya los extrañaba mucho. Le cuestione si se volvería ir y ella dijo rotundamente que ¡no! Después lo pensó más y dijo que quizá sí pero con sus hijos, porque la calidad de vida es mucho mejor allá. Por último le pregunte que si había recibido algún tipo de racismo por parte de algún estadounidense y contesto que no, que incluso sus patrones eran my buenos con ella y que le rogaron cuando dijo que se regresaba a México, es más que la mayoría de las veces, las malas miradas las recibía de sus paisanos que se creían de allá pero que se parecían más a un chicano que nada. Así fue como concluyo la entrevista que le realice, ella tenía un poco de prisa porque tenía que darle de cenar a su marido.

Esta es una investigación acerca del  Síndrome de Down. De cómo ha evolucionado su comprensión desde el primer hallazgo de un cráneo  sajón en el siglo VII d.c., en el que se describieron anomalías estructurales compatibles con un varón con dicho síndrome, hasta hoy en día. Se han encontrado en estudios hasta 300 características del Síndrome de Down, se ha estudiado desde el desarrollo prenatal del niño, hasta su muerte.

Se han encontrado 3 variantes del Síndrome de Down, las cuales son:Trisomía 21 regular, Trisomía por translocacion, Trisomía mosaica y sus causas.
Se ha comprobado que la estimulación temprana es de lo más primordial en cuanto a su desarrollo a futuro, por lo tanto hay que estimularlo desde el nacimiento, y será más fácil que logre algún tipo de  independencia en un futuro; desde poder vestirse solo hasta trabajar.
Trata de la diferencia en la actitud de rechazo y segregación que se tenia en el pasado a la actitud actual de los padres y profesionistas, que desarrollan programas educativos, que llevan a cabo con el objetivo de incluirlos; ya sea en escuelas normales, cuando estén preparados; gracias a la estimulación temprana y en trabajos dentro de empresas o instituciones cuando sean mayores. Esto implica un camino muy largo que hay que recorrer y una gratificación constante por los logros que se consiguen.

Pero, ¿Qué es un Síndrome?
Un síndrome significa la existencia de un conjunto de síntomas que definen o caracterizan a una determinada condición patológica. El Síndrome de Down se llama así porque fue identificado inicialmente  en 1866, por el médico inglés John Langdon Down siendo director del Asilo para Retrasados Mentales de Earlswood en Surrey; Inglaterra llamándolo “mongolismo”, y lo explica como una forma de regresión al estado primario del hombre, semejante a la raza mongolica. Aunque antes que el ya existieron otros investigadores que estudiaron el síndrome, el fue el primero en asociar el retraso mental con las características físicas Sin embargo, no fue hasta 1957 cuando el Dr. Jerome Lejeune descubrió que la razón esencial de que apareciera este síndrome se debía a que los núcleos de las células tenían 47 cromosomas en lugar de los 46 habituales y que dicho cromosoma extra se encontraba en el par 21.
A través del tiempo el Síndrome de Down se ha identificado con diferentes términos: Aacromicia Congénita, Amnesia Presitatica, Displasia Fetal Generalizada, Anomalía de la Trisomía 21 y Mongolismo.

Datos Históricos:
“El dato arqueológico más antiguo del que se tiene noticia sobre el síndrome de Down es el hallazgo de un cráneo sajón del siglo VII d.C., en el que se describieron anomalías estructurales compatibles con un varón con dicho síndrome ”. (Pueschel,1991). También existen referencias a ciertas esculturas de la cultura olmeca que podrían representar a personas afectadas por el Síndrome de Down, por lo que hay sospechas que en esta cultura eran considerados como una procreación semidivina. También se han encontrado retratos de personas con Síndrome de Down que datan de los siglos XV, XVI, XVII, por ejemplo los de Mantenga pintor italiano que en uno de los retratos de la Madonna con el niño Jesús, el bebe fue dibujado con rasgos de Síndrome de Down, se cree que el niño Jesús en este cuadro es la imagen de su propio hijo.
La pintura al temple sobre madera “La Virgen y el Niño” de Andrea Mantegna (1430-1506) parece representar un niño con rasgos que evocan los de la trisomía, así como el cuadro de Sir Joshua Reynolds (1773) “Lady Cockburn y sus hijos”, en el que aparece uno de los hijos con rasgos faciales típicos del Síndrome de Down.

Lady Cockburn y sus  hijos, de Sir Joshua Reynolds. El niño a la espalda de Lady Cockburn presenta algunos rasgos compatibles con Síndrome de Down.
El primer informe documentado de un niño con Síndrome de Down se atribuye a Etienne Esquirol en 1838, denominándose en sus inicios “cretinismo” o “idiocia furfurácea”. P. Martin Duncan en 1886 describe textualmente a “una niña de cabeza pequeña, redondeada, con ojos rasgados, que dejaba colgar la lengua y apenas pronunciaba unas pocas palabras”.
En ese año el médico inglés John Langdom Down trabajaba como director del Asilo para Retrasados Mentales de Earlswood, en Surrey, realizando un exhaustivo estudio a muchos de sus pacientes. Con esos datos publicó en el London Hospital Reports un artículo titulado: “Observaciones en un grupo étnico de idiotas” donde describía pormenorizadamente las características físicas de un grupo de pacientes que presentaban muchas similitudes, también en su capacidad de imitación y en su sentido del humor. Utilizó el término de mongolismo por el aspecto oriental de los sujetos y lo acuño “idiocia mongolica”.
En 1876, Fraser y Michell realizaron una descripción de estos sujetos y los denominaron “idiotas de kalmuck”. Aportaron el primer informe científico sobre el síndrome en 1875 en Edimburgo. En 1886, Shuttleworth declaro que estos sujetos padecían  de un desarrollo fetal incompleto.
En 1896, Smith aporto la descripción de una mano de una persona con Síndrome de Down. Hasta 1959 Gauthier, Lejeune y Turpin descubrieron la existencia de un cromosoma extra en el par 21 en las personas con Síndrome de Down e introdujeron la noción de trisomía para definir a estos sujetos como portadores de una enfermedad genética en la que la deficiencia mental era un síntoma mas entre otros.
En 1961 un grupo de científicos cambio el vocablo mongol por el de Síndrome de Down para evitar las connotaciones negativas de la etiqueta anterior. Posteriormente se propuso el término de Trisomía 21.
Orígenes:
“EL síndrome de Down es llamado síndrome por ser un conjunto de signos y síntomas específicos” , y Down por el Dr. John Langdon Down quien describió por primera vez las características que lo determinan.
El proceso inicia en la fecundación, ya sea en el óvulo, en el espermatozoide o durante la primera división celular en donde aparece un cromosoma extra

Causas:
Nuestro cuerpo esta formado por millones de células que se agrupan para formar las diferentes partes del cuerpo, todas estas trabajan de una manera equilibrada. Cada célula esta formada por 2 partes: un núcleo y el citoplasma. En el núcleo se encuentran los cromosomas que contienen la información codificada que indica el funcionamiento, crecimiento y características de la persona. Cada pieza que forma los cromosoma lleva información genética, esta, proviene de la combinación genética que transmiten los padres en la fecundación.
Cada ser humano debe de tener 46 cromosomas, estos cromosomas se conectan en pares según la información que contengan, a su vez se subdividen en grupos denominados en letras que van de la A a la G, en un estudio llamado cariotipo se puede observar que existen 7 grupos diferentes de pares cromosómicos asexuales, mas un grupo de cromosomas sexuales que en la mujer son XX y en el hombre XY. Las células germinales solo contienen la mitad de los cromosomas de una célula (23).
En el momento de la fecundación, por lo tanto, habrá un total de 46 cromosomas, sin embargo, si en el ovulo o en el espermatozoide existe un cromosoma adicional es decir 24 cromosomas, en la fecundación habrá 47 cromosomas, si el cromosoma extra esta en el par 21 el bebe nacerá con Síndrome de Down. En cuanto a la división celular, uno de
los pares de cromosomas no se llega a separar y quedan dos células hijas con 23 pares cromosómicos, pero una célula cuenta con un cromosoma extra en uno de sus pares y a la otra célula le faltara un cromosoma en el mismo par. Generalmente la célula a la cual le falta un cromosoma no sobrevive y mientras la célula con el cromosoma extra sigue con la división produciendo células con 47 cromosomas, pero esto no es tan común.

Tres Formas Genéticas Del Síndrome De Down.-

1.    TRISOMÍA 21: La anomalía cromosómica causante de la mayoría de los casos de síndrome de Down es la trisomía del 21, presencia de tres copias de este cromosoma. Por tanto, los pacientes presentan 47 cromosomas en vez de 46 (cifra normal del genoma humano) en todas sus células. Se deriva de un error en la división celular del esperma o del óvulo, es casual y ocurre en el 90/95% de los casos con Síndrome de Down.

2.    TRASLOCACIÓN: parte del material genético de uno de los cromosomas 21 se queda adherido al otro, o sea que parte de su material genético está fuera de su lugar normal. Esta alteración ocurre en un 4% de los casos con este síndrome, por lo tanto el niño con esta patología tiene exceso de material cromosómico 21.

3.    MOSAICISMO: Es muy infrecuente, es accidental y es provocado por un error en las primeras divisiones celulares del óvulo fecundado.Algunos enfermos presentan alteraciones cromosómicas sólo en algunas células de su organismo, no en todas.

Riesgos:
Aproximadamente uno de cada 800 bebes que nacen, presentan Síndrome de Down. La frecuencia se duplica en la décima y doceava semana de embarazo. La Trisomía 21 es comúnmente encontrada en los fetos de abortos espontáneos. Eso quiere decir que la madre sin intención aborta un feto que viene con la trisomía 21. A través de estudios médicos se ha llegado a la conclusión de que la edad materna avanzada se asocia a una mayor frecuencia en el síndrome, sin llegar ha ser la causa principal.
Es difícil demostrar objetivamente que el cromosoma extra del niño trisómico sea materno o paterno, pero en cuanto a la relación que existe entre la edad materna y el
mecanismo de meiosis femenina, se ha encontrado que la no disyunción se lleva a cabo en la mujer.

Según la tabla de Cliff Cunningham (1990), que relaciona la edad de la madre y el
número de nacimientos de Síndrome de Down determina que:
EDAD DE LA MADRE    NUMERO DE NACIMIENTOS CON SINDROME DE DOWN
20 años    Menos de uno de cada 2000
20 a 30 años    Menos de uno de cada 1500
30 a 34 años    1 de cada 750 o 800
35 a 40 años    1 de cada 280 o 290
40 a 44 años    1 de cada 130 o 150
Mas de 45 años    1 de cada 20 o 65

¿El síndrome de Down puede diagnosticarse durante el embarazo?
La técnica más frecuentemente utilizada para la obtención de material genético fetal es la Amniocentesis. Esta técnica se empezó a generalizar en la década de los 60, y consiste en la punción ecoguiada de la cavidad amniótica por vía abdominal. Se consigue así una muestra de líquido amniótico, de donde es posible obtener células fetales para su estudio. Debe realizarse preferentemente entre las semanas 14 a 17 del embarazo. Es una técnica relativamente inofensiva y poco molesta pero comporta un riesgo del 1-2% de aborto, lesión fetal, o infección materna.
A mediados de los 80 se comenzó a usar otra técnica, denominada Biopsia de vellosidades coriónicas: se obtiene un fragmento de material placentario por vía vaginal o a través del abdomen, normalmente entre las semanas 8 y 11 del embarazo. Esta técnica se puede realizar antes de que exista la suficiente cantidad de líquido amniótico necesaria para que se pueda llevar a cabo la amniocentesis, y el estudio cromosómico es más rápido pues no se necesita el cultivo celular para obtener una muestra suficientemente grande. Presenta un riesgo materno-fetal similar a la amniocentesis.

CARACTERISTICAS
También los cromosomas de los niños con Síndrome de Down se heredan de la madre y el padre, estos niños tendrán muchas características en común a su familia y se parecerán a sus hermanos, pero también tendrán un alto grado de individualidad en sus rasgos físicos, habilidad mental y personalidad.

Características físicas
En 1866 Langdon Down al describir el síndrome no consiguió identificar ni una docena de sus características. Desde entonces el número de características asociados con el síndrome se han multiplicado en la observación clínica. La mayoría de los libros de texto hablan de 50 pero hay otras referencias que identifican mas de  80, en un estudio polaco identificaron 120 rasgos clínicos, hay otro estudio con 300 características diferentes.
La mayoría de las anomalías del Síndrome de Down son observadas desde el nacimiento, con raras excepciones, son más pequeños de lo normal, la cabeza es mas pequeña, ligeramente aplanada en su parte posterior, tienen la nariz pequeña con la parte superior plana y el puente nasal aplanado. Los ojos son ligeramente sesgados (rasgados) con una pequeña capa de piel en los ángulos interiores. Entre el 30 y el 70 % de los niños muestran en el borde del iris unas pequeñas manchas blancas (manchas de Brushfield), esto es mas obvio en los niños con ojos azules, tienen hendiduras palpebrales mongoloides (el canto interno del ojo más bajo que el canto externo), epicantus (dobleces adicionales de la piel en las esquinas internas de los ojos). Las orejas suelen ser pequeñas y normalmente están implantadas mas abajo. La boca  suele ser más pequeña, su interior también suele ser más pequeño y la parte superior del paladar esta aplanada, con un arco en el centro. Debido al espacio reducido de la boca la lengua tiene menos sitio y tiende a salir hacia fuera. Los músculos de la mandíbula y la lengua también suelen ser más débiles, por esto suelen tener la boca abierta. Los dientes son pequeños y a veces implantados anormalmente. Pueden faltar dientes. Los labios y lengua suelen estar figurados y secos al igual que su piel. El cuello a menudo es mas corto y ancho y tienen un pliegue cutáneo cervical (pliegue del borde externo del cuello que va desde la implantación de las orejas hasta los hombros). Muchas veces las piernas y los brazos son cortos en comparación de la longitud del tronco. Las manos suelen ser anchas y planas y los dedos cortos; el meñique es curvo y casi siempre le falta la falangina, por lo cual solo tiene un pliegue. Cerca del 50% tienen un pliegue transversal en la palma de la mano (la línea simiesca) esto se puede encontrar en una o en ambas manos.
Los pies también suelen ser anchos y los dedos algo cortos muy a menudo hay un espacio mas grande de lo normal entre el dedo gordo y los demás dedos.
La piel aparece ligeramente amoratada y tiende a ser seca sobre todo a medida que el niño crece. Los cabellos son finos, relativamente separados y lacios. La mayoría padece de hipotonía (tono anormalmente disminuido del músculo), hiperlaxitud articular. Tienen pestañas cortas y escasas, padecen de alteraciones oculares: estrabismo (desviación de uno de los ojos de su dirección normal, por lo que los ejes visuales no pueden dirigirse en un mismo tiempo al mismo punto), tambien padecen de nistagmus (espasmos de los músculos del ojo que produce movimientos oculares rápidos e involuntarios), blefaritis (trastorno inflamatorio de las pestañas y los párpados), hipotelorismo (disminución de la separación de los ojos).
Alteraciones músculo esqueléticas: manos y pies pequeños con pliegue simiesco (un solo pliegue, profundo de las palmas de las manos), acortamiento de húmero y fémur, displasia (desarrollo anómalo de tejidos u órganos) de pelvis, diástasis de rectos. Alteraciones viscerales: criptorquidia (uno o ambos testículos no pueden descender al escroto), hipoplasia (desarrollo incompleto o defectuoso) escrotal, infertilidad en los varones, maduración ósea retrasada, anomalías cardiológicas: comunicación interauricular e interventricular y policitemias (proliferación anormal de las células rojas

sanguíneas). Hipoacusia cuyos primeros síntomas suelen aparecer a partir de la segunda década de la vida, manifestándose en ocasiones como una alteración del carácter, que puede ser interpretada como enfermedad psiquiátrica.
Menos frecuentemente pueden aparecer: pectus excavatum (tórax en embudo), cifosis (desviación de la columna vertebral con convexidad posterior) dorsolumbar, cataratas (opacidad del cristalino), hernia (protrusión de un órgano a través de un orificio) umbilical, micropene (pene anormalmente pequeño), leucemia (enfermedad caracterizada por el aumento del número de glóbulos blancos en la sangre) y diferentes tipos de carcinomas: linfomas (tumor formado por tejido linfático), carcinoma testicular, retinoblastoma y tumores del sistema nervioso central (sistema formado por el encéfalo y la médula espinal). Convulsiones, macroglosia (lengua anormalmente grande); anomalías cardiológicas: canal aurículo-ventricular (las aurículas se comunican con los ventriculos a través de una válvula única y central), tetralogía de Fallot (estenosis pulmonar, tabique interventricular defectuoso, dextroposición de la aorta e hipertrofia, desarrollo exagerado, del ventrículo derecho), ductus arterioso persistente (persistencia anormal después del nacimiento del conducto desde la arteria pulmonar a la aorta presente en el feto), transposición de los grandes vasos (anomalía de la posición de los grandes vasos, aorta y arteria pulmonar y sus ventrículos respectivos, la aorta nace del ventrículo derecho y la pulmonar del ventrículo izquierdo), coartación de aorta.
Malformaciones del aparto digestivo: presentes en cerca del 15% y que requerirán cirugía, de las que atresia (oclusión de una abertura natural) duodenal y enfermedad de Hirschprung son las más frecuentes; otras malformaciones digestivas son: fístula (comunicación anormal entre dos órganos internos o hacia la superficie corporal)

traqueoesofágica, estenosis (anormalmente estrecha) pilórica, páncreas anular, imperforación anal y alteraciones de la función de la glándula tiroides, que hasta en un 30% son de hipotiroidismo (actividad deficiente de la glándula tiroides).

Características psicológicas
El desenvolvimiento psicológico del menor con Síndrome de Down es lento.
Son por lo general receptivos, llenos de afecto, muestran una variante considerable en cuanto a su comportamiento psicológico, configurado por sus actitudes y respuestas hábitos y tendencias. El perfil emotivo del niño se presenta bajo los siguientes aspectos característicos de su personalidad: son obstinados, imitativos, afectivos, adaptables, muy sociables, con un sentido especial en cuanto a reciprocidad de sentimientos y vivencias, escasa iniciativa, Tendencia a la persistencia de las conductas y resistencia al cambio, Por ejemplo: les cuesta cambiar de actividad o iniciar nuevas tareas, lo que puede hacer que en algunos casos parezcan “tercos y obstinados”. Sin embargo, en otras ocasiones se les acusa de falta de constancia, especialmente en la realización de actividades que no son de su interés, Baja capacidad de respuesta y de reacción frente al ambiente. Responden con menor intensidad ante los acontecimientos externos, aparentando desinterés frente a lo nuevo, pasividad y apatía. Tienen además una más baja capacidad para interpretar y analizar los acontecimientos externos. Son trabajadores constantes y tenaces, puntuales y responsables, que acostumbran a realizar las tareas con cuidado y perfección. Presentan un carácter moldeable; si el ambiente que los rodea es inadecuado reaccionan con agresividad, o si por el contrario es ambiente estimulante, el niño es cariñoso. Tienen gusto por la música, baile y la pintura.

“Los niños con deficiencia mental,  tal como todos nosotros pueden ser alegres o tristes, agresivos o dóciles, audaces o tímidos. La alegría puede conducir a la imitación, la tristeza puede volverse depresión y la agresión o docilidad puede convertirse en una razón de vivir”.

Características sociales
Los niños con Síndrome de Down son excesivamente sociales y afectivos con las personas que los rodean, actúan con simpatía y buen sentido del humor. Su lenguaje de expresión es limitado aun así se hacen entender, adaptándose fácilmente al medio

ambiente que los rodea. Un clima de indiferencia los inhibe, dando como consecuencia la exteriorización a un mal carácter y una difícil adaptabilidad a la vida social.
No es agresivo cuando el medio ambiente es adecuado, pero si cuando este le es hostil.
El proceso de integración se inicia en el momento en que el medico hace el diagnostico, siendo la familia, el principal elemento promotor de la adaptabilidad social.
Estudios veraces sobre sociabilidad han encontrado que su coeficiente social es mayor que el intelectual y muy similar a su edad cronológica.

¿Se puede curar o prevenir el síndrome de Down?
No existe cura para el síndrome de Down ni hay manera alguna de prevenirlo. Sin embargo, algunos estudios sugieren que las mujeres que tienen ciertos genes que afectan la manera en que sus organismos metabolizan (procesan) la vitamina B conocida como ácido fólico podrían ser más propensas a tener un bebé con síndrome de Down.4,5 En caso de confirmarse, este hallazgo podría proporcionar una razón más para recomendar a las mujeres que pueden quedar embarazadas que tomen una multivitamina a diario que contenga 400 microgramos de ácido fólico (lo que, según se ha comprobado, reduce el riesgo de ciertos defectos congénitos del cerebro y de la médula espinal).

¿Las personas con síndrome de Down pueden tener hijos?
Algunas personas con síndrome de Down se casan. Si bien se han producido raras excepciones, los hombres con síndrome de Down generalmente no pueden engendrar hijos.3 En cualquier embarazo, una mujer con síndrome de Down tiene el 50 por ciento de probabilidades de concebir un niño con síndrome de Down, pero se suelen producir abortos espontáneos en muchos embarazos de fetos afectados.

¿Cómo viven los niños con síndrome de Down?
Hubo un tiempo en que la mayoría de niños con síndrome de Down no superaban la infancia. Muchos contraían infecciones que no podían superar. Otros morían por problemas de corazón u otros problemas con los que nacían.
En la actualidad, muchos de esos problemas de salud pueden tratarse y la mayoría de los niños con síndrome de Down llegan a adultos. Los medicamentos solucionan muchas de las infecciones y la cirugía puede corregir los problemas de corazón, estómago y de los intestinos. Existen tratamientos médicos para la leucemia. Una persona con síndrome de Down tiene muchas probabilidades de llegar a los 50 años o más.
Muchos niños con síndrome de Down participan en clases regulares. Algunos de ellos necesitan clases especiales para ayudarles en temas en los que pueden tener problemas. Sus padres colaboran con los maestros y otros profesionales para diseñar el plan que les permita aprender con mayor facilidad. La idea es aprovechar sus facultades y ayudarles donde les cuesta más.
Con esta ayuda extra, los niños con síndrome de Down pueden llegar a hacer muchas de las cosas que hacen los niños que no padecen este trastorno. Algunos vivirán en hogares especiales con otros niños y personas que a veces necesitan ayuda extra.
Algunas veces, hay niños que se meten con alguien con síndrome de Down sólo porque es distinto. Pero los niños con síndrome de Down son como cualquier otra persona. Van a la escuela, practican deportes y tienen amigos. Pueden estar contentos, tristes, enfadados y sentir muchas otras emociones, como lo hacen los demás niños. Cuando alguien se burla de ellos, se sienten heridos como cualquier otra persona. Quieren ser aceptados como todo el mundo.
Un niño con síndrome de Down es un niño como cualquier otro con un par de problemas adicionales que debe enfrentar. Y a veces -igual que tú- lo que necesita es una mano amiga y unas palabras de ánimo.

ENTREVISTA:
Invitado: Oliver Weinstein
Edad: 34
Ocupación: Trabajador de “Ideas para la salud”

¿Para ti que es el Síndrome de Down?
Son 45 cromosomas de la mamá y del papá 45. Entonces hay una hormona mas que son 46 cromosomas. El Síndrome de Down es dar amor a toda la gente que me quiere y me apoya. Y dar todo.

¿Qué es la vida para ti?
Es trabajar, distraerme, y tener novia, casarme, tener hijos. La vida ha sido muy buena conmigo porque me ha dado todo, tener una familia grandísima que me quiere y me apoya.

¿Tu crees que todos somos iguales?
Si. Porque somos hermanos y la gente con discapacidad es igual a los demás, eso no importa.

¿Si tu fueras presidente del país, que sería lo mas importante para que tu gente sea feliz?
Que sigan adelante, vean por el futuro de sus hijos, basta con la delincuencia y terminemos con la mafia.

¿Te sientes igual cuando estas con personas con Sindrme de Down que con personas que no la tienen?
Yo no puedo juzgar a los demás como son, hasta aceptarlos como son. Pero somos iguales, somos hermanos.
Mensaje de Oliver para el mundo:
Apoyen a todos sus hijos, y saquenlos adelante, no los encierren en closets. Y vean que el mundo es para todos.

¿Qué es tu familia para ti?
Mi mama: me apoyo en todo lo que yo necesité y me ayudo a salir adelante, y cuando era chiquito no podía hablar y cuando me solté a hablar era un perico hablando.
Me llevaron a muchas terapias y me ayudaron a hablar y a moverme; y así fui creciendo.

Video:

Quien soy yo para hablar de la muerte de diez millones de  personas…

 Me llamo Karla Waisburd. Soy nieta de emigrantes judíos que llegaron a México procedentes de Polonia, huyendo de los horrores de la Segunda Guerra Mundial. Mis abuelos habían logrado tomar un barco rumbo a México, pero los regresó a Polonia ya que venían infectados de tifoidea. Se tuvieron que esconder por unos meses, hasta que volvieron a juntar dinero para subirse a otro barco. Solamente dos hermanos tuvieron esta oportunidad. El resto de la familia quedó atrás y murieron el la guerra. Esto lo sé porque mi abuelo nos los contaba para que supiéramos la importancia de lo que sucedió; para que tomáramos conciencia del sufrimiento por el que pasaron los seres humanos en esa época.

He estado redactando trabajos para las diversa materias de la carrera de Comunicación en la Universidad Iberoamericana. Mientras doy una ultima revisada a lo que he escrito para mis trabajos finales, me doy cuenta que me sigue inquietando como voy a resolver el problema que representa redactar un reportaje sobre La Marcha por la Vida ya que creo que no tenemos la capacidad para imaginarnos la muerte de diez

millones de personas, no tenemos la capacidad de pensar en la destrucción que causamos los seres humanos, quien fuimos nosotros para poner fin a tantas vidas, a tantos sueños.

Me cuesta tanto trabajo hablar de este tema tan importante que ha lastimado y marcado las vidas de millones de personas.

Cuando pienso en este tema me vienen tantas preguntas a la cabeza, que yo no me puedo contestar ya que es un hecho insólito y muy difícil de entender.

Me  gustaría que mi lector las compartiera conmigo.

¿Cual es la forma en la que la humanidad recuerda el Holocausto?

¿Cuál es la importancia de recordar el holocausto?

¿Qué sentido tiene recordar algo que sucedió hace mas de cónico décadas?

¿Cómo podemos recordar para que nos sirva en el futuro, no para que exista rencor?

¿Cuál es la importancia de realizar la Marcha Por la Vida?

¿Qué sucederá cuando no existan más sobrevivientes?

¿Como poder hablar de la importancia de la muerte de tanta gente?

¿Como no olvidarlo?

¿De que forma guardarlo en nuestro Corazón?, ¿en nuestro recuerdo?

¿Como entender su importancia?

Creo que no tenemos la capacidad para imaginarnos

Donde esta el recuerdo del holocausto hoy en día en las clases de historia, en los corazones, en los museos, cual es la forma en la que recordamos una desgracia que realizo la humanidad, o más bien que dejamos que se realicé.

Por lo que me pude dar cuenta en esta investigación, es que no es fácil recordar un suceso tan fuerte, creo que es mas fácil negar y olvidar una desagracia tan grande, y tomar el camino fácil. Creo que uno de los problemas más graves es que para la mayoría de la gente es mas fácil olvidarlo ya que es algo que nos pone nervioso e incómodo y que es un tema que es más fácil no hablarlo, ya que al hablarlo se despiertan realidades que no queremos saber y que no nos queremos dar cuenta.

Al platicar con mucha gente sobre el tema se me presentó una realidad muy triste la cual es que la gente creé que el problema es solamente un problema  judío, que solamente los judíos queremos hablarlo y en mi opinión creo que están sumamente equivocados, ya que es un problema de la humanidad y no nos damos cuenta la importancia que desata, y la enseñanza que nos da.

Por que estamos mas  conectados al racismo y a la discriminación y no hacemos nada para concientizarnos a donde nos puede hacer llegar.

Es nuestra responsabilidad como seres humanos de este mundo, pertenezcamos a la religión que pertenezcamos, que una desgracia así, no se olvide y no vuelva  a suceder. Para judíos y no judíos se trata hoy de un asunto de dignidad, de defensa de la especie, de moral, de ética y compromiso con la paz del planeta.

Y por esto La historia es la herramienta que nos permite crecer y aprender, sirve para no realizar los mismos errores que nuestros antepasados, la historia tiene cualidades muy importantes como el pasado que sirve justamente para no olvidar. Y es aquí donde aprendemos la importancia de recordar y es donde volvemos a aprender que el rasismo no nos lleva a ningún lado, solamente a sufrimiento.

Es importante recordar todos los testimonios para nunca olvidarnos ya que son los que nos dan credibilidad de lo sucedido. Y nos demuestran como no podemos olvidar JAMAS. Ya que pronto desaparecerán estos sobrevivientes, y podríamos repetir algo así.

Elie Wiesel (Premio Nóbel, 1986):

“Jamás olvidaré esa noche. Esa primera noche en el campo de concentración que hizo de mi vida una sola larga noche bajo siete vueltas de llave. Jamás olvidaré ese silencio nocturno que me quitó para siempre las ganas de vivir. Jamás olvidaré esos instantes que asesinaron a mi Dios y a mi alma, y a mis sueños que adquirieron el rostro del desierto. Jamás lo olvidaré, aunque me condenaran a vivir tanto como Dios. Jamás”.

Pienso que el Holocausto representa en la memoria del hombre contemporáneo una herida demasiado profunda que no es posible encarar sin estupor y estremecimiento. Como suceso histórico reciente, su crueldad y su horror siguen allí, nunca cicatrizaron del todo, exigiéndonos que fortalezcamos cada vez más los valores de la civilización, la tolerancia y el bien. (Poeta y ensayista, Premio Nacional de Literatura, fue Agregado Cultural de la Embajada de Venezuela en Lisboa)

Creo que entre mas negación le pongamos a lo sucedido, en vez de aprender de ello, se nos regresara mas en la cara, por eso existe esta importancia social que hay en nosotros y en todo el mundo que tenemos que recordarlo, pero no como rencor y odiando, si no para que nos una más y nos ayude a nunca volver a cometerlo, y ver el error de nuestros antepasados , ya que existe mucha gente que trata de negarlo y creo que esa salida esta muy  equivocada a un problema tan grave cómo este, que nos llevo a tal desgracia.

 El Informe Leuchter es el nombre por el cual se conoce a una investigación pericial fraudulenta realizada en 1988 por el norteamericano Frederick A. (Fred) Leuchter, Jr., que decía ser especialista en el diseño y construcción de equipos para ejecución en las cárceles de Estados Unidos aunque posteriormente se demostró que carecía de conocimiento alguno sobre cámaras de gas y fue procesado por ejercer ingeniería sin licencia alguna. El informe fue realizado con el propósito de defender judicialmente a Ernst Zündel, procesado por los cargos de negación del Holocausto y de fomentar el odio racial.

Este documento ha sido la principal herramienta de un movimiento que se le conoce como negacionismo para respaldar su opinión de que en los campos de Auschwitz I, Auschwitz-Birkenau y Majdanek no existieron cámaras de gas destinadas a la ejecución en masa.

Es por ello que este tipo de planteamiento requiere hacer desapareser de la memoria histórica la “Shoah”(el Holocausto)

Ya que en el siglo veinte hubo una muy mala concepción de la modernidad, ya que no supieron como manejar los avances científicos y esto fue lo que fue retroalimentando el racismo (o nazismo), las diferencias de razas ver diferente uno al otro, y estos conceptos de progreso en vez de hacerlos avanzar los hicieron retroceder ya que llegaron a un grave nivel de odio hacia otro ser humano.

Hay que estar concientes que esta desgracia no fue la muerte de seis millones de judíos si no que fue la muerte de diez millones de personas, no solamente de religión judía.

Fue y es un problema mundial no solo de rasismo contra cierta gente si no un Holocausto que nos sumergió en un hoyo negro, haciendo que la humanidad pierda el raciocino, de lo que esta bien y esta mal.

A pesar de un genocidio metódico y sistemático  en la historia no hemos aprendido a coexistir uno con el otro, ahora  en nuestros días utilizan terrorismo y matan a civiles. ¿Que la historia no nos ha enseñado nada?

No entiendo como este tema no nos sensibiliza a todos y a veces no s da un poco de flojera pero en verdad eran 10 millones de personas con sueños metas.

No nos asusta a la humanidad que hay gente que quiere negar el holocausto en vez de aprender de el en vez de saber que no vale la pena el odio de  razas y todo esto que nos creo ser bestias humanas, ya que no fue solo Hitler fueron todos lo seres humanos que permitieron  tal  genocidio. ¿No nos da miedo en lo que nos podemos convertir?

No nos avergüenza que cada día hay más y más odio en el mundo que cada día los niños crecen con mas agresividad, ¿que acaso no nos preocupa?

No hablo solo del holocausto hablo de que hemos formado un sociedad mundial racista, despectiva, todos nos quejamos que por que estamos así, ¿pero en verdad  es lo que hemos construido nosotros con el tiempo?. A veces  el ser humano deja de pisar  la tierra.

Cada año que pasa hay menos credibilidad al holocausto, cada vez existen menos sobrevivientes

Como le vamos a hacer nosotros para recordar para no olvidar la muerte de diez millones de personas, ¿como lo vamos a poder lograr?

¿Quien va a ser el responsable de transmitir este problema social que sucedió y que toda la humanidad  permitió , que no ha pasado en la historia una vez si no varias  veces como vamos a poder hablar de ello sin testimonios vivos. Cuando existe gente que lo quiere negar, debería de ser un recordatorio de una hecatombe de tal naturaleza, no vuelva a suceder. Y que existiera una tolerancia y aceptación por parte de la humanidad, y a pesar de todo en pleno siglo veintiuno sigue sucediendo en varias partes del mundo.

Por lo que se deben de realizar proyectos,  para poder transmitir este suceso tan importante para que no se vuelva a repetir y nunca se olvide.

 La marcha por la vida fue un proyecto que se creó por el parlamento de Israel  por la preocupación de la  transmisión del holocausto. Comprometidos por la lucha en contra del neonazismo en el mundo.

La marcha de la vida empieza en Polonia y termina en Israel. En Polonia se estudia la vida judía antes de la guerra en la cual vivian más de tres millones de judíos, luego se visitan lugares como Varsovia, Cracovia y Lublin, y recorremos los campos de concentración de Auschwitz-Birkenau, Treblinka y Majdanek.

¿Por qué se llama marcha por la vida?

Se llama así por que los nazis aceleraran el proceso exterminador, cuando empezó ha llegar el ejercito aliado y así se crearon las “marchas de la muerte” que consistían en el traslado de las víctimas de un campo a otro a pie, desnutridos, enfermos, moribundos, para evitar que fuesen liberados por los aliados. Las condiciones eran tortuosas, infrahumanas, y en la inmensa mayoría de los casos mortales.

Hoy la marcha de la muerte ha cambiado ha la marcha de la vida, ya que se recorren esas caminatas de los campos de concentración, para recordar a todas esas victimas. Se dice que el asesino siempre regresa al lugar del crimen. Ahora la víctima retorna al punto donde fue victimizada. Esta es mi respuesta a la pregunta de porqué hay que volver a los sitios en los que se alojan dolorosos recuerdos.( Jack Fuchs, Vivió en el gueto de Lodz. Es sobreviviente de Auschwitz y Dachau)

 Estas caminata se realizan hoy en día con vida, las personas con gente de todas las edades, y de todos los paises marchan en silencio a lo largo de los tres kilómetros que separan Auschwitz de Birkenau. Es un emotivo tributo a todas las víctimas del Holocausto y en memoria de los cientos de miles de judíos forzados por los Nazis a cruzar vastas distancias de territorio europeo bajo condiciones infrahumanas, conocidas como las “marchas de la muerte”.

La primera Marcha por la Vida, se realizó en 1988.

Así este viaje llega a su fin en Israel conmemorando Iom Hazicaron y festejando la independencia de Israel.

 Es importante que sepamos que se hace algo para recordar el holocausto, para llevarlo en nuestro corazón y para saber que el Holocausto ,la Shoá NUNCA MAS!!

Memoria Justa

Para que exista una memoria justa tenemos que seguir transmitiendo los verdaderos hechos sobre el Holocausto  que fue una realidad  que3 se vivió en la segunda guerra mundial y que mucha gente no quiere reconocer ni aceptar por varias razones y una de ellas es que este episodio fue tan fuerte y tan devastador que es muy difícil de aceptar por lo que nosotros seguiremos día a día recordando y transmitiéndole a todas a las generaciones, sean de la religión que sean, que este hecho espantoso fue una realidad en el cual se perdió el valor más importante que existe en un ser humano viviente que es la VIDA.

Karla Waisburd

 La marcha por la vida fue creada por el parlamento de Israel

El Real Madrid, un equipo español de gran institución e historia futbolística, se corona Campeon de la Liga española por segunda vez consecutiva consiguiendo así su título No. 31.

En EsMasNoticias nos dan una gran crónica de como se consiguió el título: Ya en la recta final, cuando parecía que se debía esperar al menos una fecha más para conocer al campeón español, Arjen Robben convirtió para los ‘merengues’ al minuto 87, y dos más tarde Gonzalo Higuaín definió el rumbo del cotejo y de la Liga de España para otorgarle el triunfo y el título al conjunto blanco.

Es cierto, fue un partido emocionante, es más casi de película puesto que en cuestión de pocos minutos se consiguió el triunfo que le dió el campeonato al equipo merengue por segundo año consecutivo, yo me considero afortunado por que el año pasado estaba en Salamanca cuando el Madrid consiguió su titulo 30 y dejenme decirles que las celebraciones son sumamente extraordinarias.

En la pagina de internet de futbol SwissInfo mencionaron : Los jugadores llegaron alrededor de las 3:00 en un autobús descapotable, y el capitán Raúl fue el encargado de colocar la bufanda y la bandera merengue a la diosa Cibeles para celebrar el 31º título de Liga del Real Madrid.

Este triunfo del Madrid los consolida como los mejores de España dejando atras al imperio que estaba logrando el Barcelona su archienemigo dos años atras.

 Por José Andrés Solórzano Becerra

Comenzar este reportaje final me resulto sumamente difícil, ya que no sabía que tema elegir. Siempre me he considerado una persona idealista y con responsabilidad social, lo cual me llevo a intentar primero, tratar temas que atañen a la sociedad como la situación del Tíbet o los extraños manejos al rededor de los sindicalizados mexicanos. Sin embargo, la temática no me resultaba completamente interesante, así que decidí darle un giro totalmente nuevo a mi trabajo y dedicarlo a mi obsesión por los últimos dos años, David Lynch y su cine perverso.

Recuerdo mi primer encuentro con el cine de David Lynch, yo estaba comprando películas en descuento en una tienda de autoservicio y debido a su bajo precio adquirí Por el Lado Oscuro del Camino (Lost Highway). Mi encuentro con esta película marco el inicio de una adicción a toda la filmografía de Lynch. Aun siento ese placer derivado de observar dentro de la pantalla de mi televisor a otro que veía de igual manera su TV con imágenes de una irrupción a su casa. A partir de ese momento me he dado a la tarea de intentar entender el porque de mi adicción a las películas de David Lynch y mi conclusión es que soy un perverso.

Este reportaje se compone de tres partes diferentes: un DVD con una entrevista a Oscar Espinosa experto en filosofía y cine mientras observamos partes de una escena de Blue Velvet y como la gente reacciona a ella, una pequeña biografía de David Lynch, la cual es sumamente importante para comprender la integración de las perversiones dentro del cine de Lynch y por último una perspectiva psicoanalítica de las perversiones que se pueden observar en distintas películas de David Lynch, la parte final puede parecer la más aburrida, ya que utiliza un lenguaje sumamente técnico; sin embargo, la teoría freudeana no es fácil y trate de hacerla lo más clara posible.

Rápida Biografía de David Lynch: 

El nombre completo de este cineasta es David Kieth Lynch, el cual nació un 20 de enero de 1946 en Missoula, Montana, EUA. El padre de Lynch trabajaba en el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos de America, lo cual lo llevo a encontrarse en constantes viajes dentro de un ambiente rural, rodeado de bosques. El personaje que más fielmente representa esta etapa de la vida de Lynch es The Log Lady, la cual es una mujer que siempre carga un leño en la serie Twin Peaks. 

En 1963 inicia sus estudios de pintura en el Corcoran School of Art en Washington D.C. que concluye en 1964 para ingresar en el Boston Museum School. Lycn afirma que en esa etapa de su vida se sentía atraído hacia pintores como Francis Bacon y James Hooper, influenciado por el expresionismo. El expresionismo es  una corriente artística que buscaba la expresión de los sentimientos y las emociones del autor, más que la representación de la realidad objetiva. El movimiento expresionista apareció en los últimos años del siglo XIX y primeros del XX como reacción frente a los modelos que habían prevalecido en Europa desde el renacimiento, particularmente en las anquilosadas academias de Bellas Artes. El artista expresionista trató de representar la experiencia emocional en su forma más completa, sin preocuparse de la realidad externa sino de su naturaleza interna y de las emociones que despierta en el observador. Para lograrlo, los temas se exageran y se distorsionan con el fin de intensificar la comunicación artística.

David abandona sus estudios de pintura en 1965 con el fin de realizar un viaje a Europa para estudiar en el taller del pintor expresionista alemán Oskar Kokoschka, el cual genera su estilo en Europa central a principios del siglo influenciado por Holder, Klimt y Munch. El influencia en el cine alemán en obras tales como El gabinete del doctor Caligari (1919) de Wiene, la obra por excelencia del cine expresionista. Lynch solo permanece 15 días en Europa y regresa a EUA. 

Al regreso de su viaje Lynch ingresa a Pensylvania Academy of Fine Arts en Filadelfia. En esta escuela, Lynch estudia pintura y es en este periodo de su vida, donde vive una serie de experiencias urbanas que lo dejaran marcado para siempre. Es también donde se introduce por primera vez al mundo de la cinematografía, ya que su intención era crear pinturas en movimiento. Es en estos estudios, donde Lynch encuentra el libro de Robert Henri, The Air Spirit, teórico de la pintura con quien Lynch encuentra una afinidad, ya que Henri pasa del medio rural a una gran ciudad, al igual que Lynch. Pienso que esta es otra de las afinidades que yo comparto con este cineasta de toda mi admiración, ya que yo pase mis primeros años de vida en un ambiente semi-rural.

En el periodo comprendido entre 1966 y 1970 Lynch vive en Filadelfia, donde habito, por un largo tiempo, en un departamento ubicado en una zona industrial. El vecindario era un lugar violento enfrente de la morgue. Esta etapa es de un gran contraste, ya que Lynch se encontraba inmerso en el arte de su escuela y, la violencia y brutalidad de las calles donde vivía: “Mientras pintaba el tercer piso de mi apartamento, mi esposa Peggy, se disponía a sacar a nuestra hija, Jeniffer, a dar un paseo en carreola. Al otro lado de la acera, una numerosa familia iba caminando a un bautizo. De pronto una pandilla los sorprendió y ataco a la familia. Uno de los hijos adolescentes de la familia trató de defender a sus parientes y los maleantes lo tiraron y luego le dispararon en la parte posterior de la cabeza. Ese tipo de cosas echan a perder el ambiente, permanentemente.”

En 1967, Lynch recibe el premio Dr. William S. Biddle Cadwalader Memorial Prize de la Pensylvania Academy of Fine Arts. Este le es otorgado por un cortometraje experimental, el cual se proyectaba sobre una escultura que representaba una cabeza humana. El cortometraje de nombre Six Men getting sick, fue filmado en super 8 y duraba 60 segundos. La importancia de este es que introduce a Lynch en el mundo de la cinematografía

Lynch y las perversiones dentro de sus películas:

Antes de iniciar con la basta investigación en la teoría de Freud quiero comentar los resultados obtenidos de las encuestas realizadas a 30 alumnos de la universidad Iberoamericana, los cuales son muy interesantes. Primero me dispondré a escribir la encuesta realizada que solo podía ser respondida con Sí o No. La encuesta se realizaba después de presenciar la escena de Blue Velvet que se observa en el DVD.

    1)¿Te gusto la escena que acabas de Ver (Sí/No)?

¿Verías toda la película completa (Sí/No)?

¿Consideras la escena presenciada como pervertida (Sí/No)?

¿Piensas que la sociedad actual se encuentra pervertida (Sí/No)?

¿Conoces algun pervertido (Sí/No)?

¿Te concideras pervertido (Sí/No)?

¿Sabes que son las perversiones (Sí/No)?  

La encuesta se realizo a personas que no hubieran tenido una experiencia anterior con esta película. Los resultados variaron en la mayoría de las preguntas, sin embargo, tres de estas arrojaron resultados muy interesantes. La primera pregunta, ¿Te gusto la escena que acabas de ver?, fue de verdadera sorpresa para esta investigación. Un total de 28 personas afirmaron incluyendo la totalidad de las mujeres. El resultado fue totalmente de mi agrado, ya que no me sentí un pervertido solo en la sociedad, existe una tendencia a el agrado a la violencia hoy en día. El segundo resultado de la encuesta que me hizo meditar se dio en la pregunta dos, donde la totalidad de los encuestados afirmaron que les agradaría terminar de ver la película. Esto me dejo muy consternado, ya que nadie demostró repelensia a la visión de una mujer golpeada y ultrajada. El último resultado, mas no menos importante se dio en la pregunta siete, donde de nuevo el 100% de los encuestados respondieron afirmando que sabían que eran las perversiones. A continuación nos adentraremos por la teoría psicoanalítica sobre las perversiones que encontramos en Lynch para intentar entender si las personas encuestadas eran en su totalidad pervertidas.

Desde una perspectiva científica podemos afirmar que los impulsos sexuales en el hombre son instintivos, biológicamente son la necesidad de la transmisión del material genético. La pulsión sexual recibe el nombre de libido. Las desviaciones de la libido o desviaciones sexuales son características del hombre. 

Sigmund Freud intenta explicar las perversiones sexuales introduciendonos a dos conceptos básicos objeto sexual y meta sexual. El objeto sexual es la persona de la que parte la atracción sexual. La meta sexual es la acción hacia donde se esfuerza la pulsión. Las perversiones sexuales no son más que desviaciones respecto al objeto o meta sexual.

Según el objeto sexual las perversiones pueden ser donde encontramos la inversión, la bisexualidad,  las personas genésicamente inmaduras y los animales como objetos sexuales. Las desviaciones según la meta sexual pueden ser el uso sexual de la mucosa de los labios y de la boca, uso sexual del orificio anal, fetichismo, Voyeurismo, sadismo y masoquismo.

Los instintos, según Freud, crean necesidades que deben de encontrar la satisfacción, ya que se fundamentan en el principio del placer. Las fijaciones existen cuando un instinto se encuentra ligado, de manera estrecha, al objeto con el cual se alcanza la satisfacción. 

Las perversiones son fijaciones que se encuentran ligadas a las zonas erógenas, ejemplo de esto lo encontramos en perversiones tales como el Voyeurismo que constituye al ojo como zona erógena, y la piel en caso del sadismo y masoquismo.

La perversión sexual también puede ser definida como aquella actividad sexual en que se excluye el acto final del coito. Ejemplo de esto lo podemos encontrar en el cine de Lynch dentro de la película Blue Velvet. Una de las secuencias de esta película nos presenta a Dorothy y Frank, los cuales tienen  un encuentro sexual sin coito que termina en un orgasmo de Frank. 

Las perversiones son catalogadas de distintas maneras, a continuación proporcionare una clasificación y referentes que yo encuentro de las mismas en las películas de David Lync:

Inversión- Esta es mejor conocida como homosexualidad o bisexualidad y se refiere a la desviación respecto al objeto sexual, Freud la cataloga en tres tipos diferentes.

Invertidos absolutos, los cuales tienen un objeto sexual del mismo sexo y el sexo opuesto les provoca repugnancia al grado de incapacitarlos en el acto sexual.

Invertidos anfígeneos o hermafroditas psicosexuales, los cuales son personas que pueden fijar su objeto sexual en personas de su mismo sexo o de sexo contrario indiferentemente.

Invertidos ocasionales, los cuales bajo ciertas condiciones exteriores como la inaccesibilidad al objeto sexual o la imitación toman como objeto sexual a personas del mismo sexo.

Claro ejemplo de la perversión de inversión lo podemos encontrar en Mulholland Drive. El primer ejemplo de esto dentro de la película lo observamos en el encuentro sexual que tienen Rita y Betty antes de asistir al Club Silencio, esa podría ser una inversión ocasional. Un segundo ejemplo se manifiesta en la segunda parte del film cuando tienen relaciones Diane y Camille Rhodes, al principio podría parecer una inversión ocasional; sin embargo, en la cena donde se anuncia el compromiso de Camille con el director de cine, podemos presenciar todos las manifestaciones de Diane hacia el director de asco, lo cual nos puede dar la impresión de una inversión absoluta.

Fetichismo- Es la sustitución del objeto sexual normal por otro que tiene alguna relación con él pero que es totalmente inapropiado para alcanzar el objetivo sexual normal. Estos objetos pueden variar en gran medida, ya que pueden ser partes del cuerpo, o algún objeto relacionado con la persona como ropa interior. 

En Blue Velvet, Frank trae con el un pedazo de terciopelo azul de la bata de Dorothy con el que intenta entablar una relación sexual. 

Otro tipo de fetichismo es donde el objeto sexual debe de presentar una condición fetichista, para que se pueda realizar el acto sexual. De nuevo en Blue Velvet podemos observar como Frank le pide a Dorothy que se ponga su bata de terciopelo azul en sus encuentros. 

También existen casos de fetichismo, donde el objeto en si es la meta sexual. Frank en Terciopelo Azul, lleva con el un pedazo de la bata de Dorothy, así el pedazo de la bata hace a Dorothy presente con Frank todo el tiempo y cuando estos se encuentran posibilita la relación sexual.

El fetichismo según Michael S. Wolfgang puede ser causado en la pubertad, cuando una persona presencia una escena altamente excitante, mas no en su totalidad y con ella tiene un orgasmo. Es ahí cuando se origina y se tiende a asociar el placer sexual obtenido con un objeto in animado. Como ejemplo podemos pensar en un niño que escucha un encuentro sexual de sus padres y no logra verlos, sin embargo, tiene un orgasmo mientras escucha y visualiza un zapato. El niño podría llegar a desarrollar un fetiche por los zapatos. Es por eso que los objetos más comunes de fetiche sean zapatos, ropa intima, pies, cabellos, etc.

Tacto- Es importante no confundir las caricias previas al coito con perversiones táctiles, El tacto se convierte en una perversión cuando no existe coito, siendo el tacto la meta sexual propiamente.

         Un claro ejemplo de perversión sexual del tacto lo podemos encontrar en Wild at Heart, cuando Boby Peru entra al cuarto donde se encuentra Lula en el momento en que Sailor esta reparando el automóvil. Boby Peru logra llevar a Lula al punto del clímax con el uso de sus palabras sucias y sus manos tocándola sin el consentimiento de Lula. 

Voyeurismo- El Voyeurismo no debe de confundirse con la excitación al presenciar a la pareja durante el acto sexual. Éste tiene más que ver con los axiomas que la sociedad ha establecido. Las reglas sociales llevan a la ocultación del cuerpo, la cual mantiene despierta la curiosidad sexual que desea la desnudez de las partes ocultas.  La cultura se pone de manifiesto en esta perversión sexual. 

          Freud nos facilita un esquema de clasificación de las perversiones de la visión.

Contemplar un órgano sexual.

Contemplar un objeto ajeno (Placer visual activo, Voyeur).

Ser contemplado como objeto propio de persona ajena. (Placer visual pasivo, Exhibicionista).

         Freud afirma que la gestación de la perversión voyeurista se da en la infancia con el desarrollo de la libido. Éste se deriva de los esfuerzos del niño  que desea adueñarse de sus miembros.

   Los voyeuristas experimentan placer y excitación al encontrarse escondidos espiando un acto sexual o la desnudez de otros. El ejemplo perfecto se encuentra en Blue Velvet, cuando Jeffrey entra al departamento de Dorothy, ya que se ha robado sus llaves y se esconde en el closet desde donde puede observar todo a través de las rejillas, lo cual le parece excitante. 

      El Voyeurismo y exhibicionismo solo pueden ser considerados patologías, si la persona solo puede obtener placer sexual observando a otra persona y no por la vía del coito. Freu afirma que el placer derivado de la visión se convierte en perversión cuando:

Es exclusivo de la observación de los genitales.

Se manifiesta con la excitación observando funciones excretorias.

 Suplanta a la meta sexual normal, en vez de funcionar como acto preliminar al coito.

Sadismo y masoquismo- Freud presenta esta perversión como “La inclinación a infligir dolor al objeto sexual y a su contraparte.”,  existe un proceso que lleva a la orientación de la violencia contra la propia persona en términos de masoquismo y sadismo que existe como un circulo viciosos entre estas dos perversiones. Freud afirma que el masoquismo nace así del sadismo.

El sadismo consiste en la violencia de una persona como objeto.

Este objeto es abandonado y sustituido por la propia persona.

Es buscada nuevamente como objeto una tercera persona.

El sadismo parece nacer del deseo de dominio y de infligir dolor a otros. El dolor es entendido como un fin pasivo masoquista y con ello surge el fin sádico de causar dolor. Lo que se goza no es el dolor en sí, sino la excitación sexual que de este se obtiene. En algunos casos el sadismo y masoquismo se puede encontrar en la misma persona.

El sadismo y masoquismo solo son perversiones cuando es sumamente necesario infligir o sentir dolor para obtener placer sexual. 

Volviendo a Blue Velvet encontramos el perfecto ejemplo cuando Dorothy es cometida por Frank quien la golpea y la ultraja, sin embargo, parece que ambos personajes gozan con este acto. 

  Lo que puedo concluir de este ensayo es que soy un pervertido y probablemente por eso amo el cine de David Lynch, ya que me facilita la inmersión en mis más bajas pasiones y ocultas pasiones. Pienso que es por eso que Lynch debe su excito y aclamación como cineasta de culto. El pone en manifiesto perversiones, las cuales son simplemente soñadas por la mayoría de la sociedad, sin embargo, no siempre se ven materializadas en la vida de quienes las sueñan. Lynch nos aproxima a lo más oculto de la naturaleza humana sin tener que correr riesgos verdaderos. Este es el encanto de este genio del cine de Montana.

Después de esta ardua investigación sobre las perversiones y la entrevista con Oscar Espinosa concluyo que ninguno de los encuestados era un pervertido, ya que su gusto por observar el placer no derivaba en una excitación sexual sin coito. Esta fue una pequeña broma muy al estilo freudeano, espero que este recorrido por la cinematografía pervertida de un cineasta les haya agradado.

Por Armando Victoria

¿Qué tanto conocemos la ciudad en la que vivimos? ¿Conocemos bien nuestra colonia? Quizás llegamos a conocer a nuestros vecinos; algunos son nuestros amigos; con otros sólo en ocasiones hemos llegado a cruzar un saludo. Pero, ¿conocemos a esos otros vecinos? ¿Aquellos que un día viven en nuestra calle, pero otro día duermen al otro lado de la ciudad? Ellos son la gente de la calle, la que no tiene un techo dónde resguardarse del sol o de la lluvia; no tiene un lugar fijo para dormir; vaya, no tiene a donde ir al baño.

De acuerdo con una investigación de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo (OCDE), publicada en agosto del 2005, el 50 por ciento de la población del DF, aproximadamente un millón de familias viven en la pobreza y de estas unas 250 mil se encuentran en pobreza extrema. Este es básicamente el semillero de los niños en situación de calle y es también el origen de muchos otros problemas como el de la vivienda, el del ambulantaje, el de invasiones de tierras e inmuebles, etc.

El desinterés del gobierno capitalino por atender a fondo el problema de la pobreza ha ocasionado que el crecimiento económico sea uno de los menores del país, por debajo de la media del crecimiento nacional, el grado de desempleo abierto sea uno de los más altos, alrededor de 5 por ciento, y que el de la pobreza y pobreza extrema, con todo y las medidas asistencialistas para los adultos mayores, siga en aumento.

Los Niños de la Calle

El fenómeno de los niños de la calle es fruto del imparable crecimiento urbano, la pobreza y la falta de alternativas. Algunos huyen de la violencia en su casa, otros se ven obligados a buscar trabajo porque sus padres no los pueden mantener. Los niños que no han roto sus vínculos familiares, suelen entregar sus ingresos a su madre para contribuir de esta forma a la economía doméstica. Cuando la calle se ha convertido ya en su único hogar, suelen gastar el escaso dinero que obtienen en comida, tabaco, drogas y en el juego, pero también en ver películas o comprar juguetes. La imposibilidad de conservar sus ingresos en un lugar seguro y el continuo miedo a ser despojados por sus propios compañeros o por la policía, les impide ahorrar el dinero para poner los cimientos de un futuro mejor.

Pero por que hablo en si de los niños de la calle y no de toda la gente, es por que la mayoría de los que habitan nuestras calles son niños, pues al estar expuestos a tantos peligros lamentablemente no viven muchos años y es por esto que predominan los infantes.

Y para todo esto, quien es alguien de la calle? Como se llega a considerar a alguien de la calle. Como ya lo expuse anteriormente en la Ciudad de México existen muchísimos pobres, pero no todos viven igual. Están los pobres que tienen sus casas de cartón y viven todos amontonados en colonias como la del queso, o las que están en la zona de Santa Fe que de hecho es curioso como es que una barranca separa a dos clases sociales muy diferentes. También están los pobres que se la pasan trabajando y luchando por salir adelante, aspiran a algo más. En este caso, los pobres que viven en la calle parecen estar resignados a que ese es su lugar para vivir.

La gente que vive en la calle no aspira a nada más, simplemente vive su vida como quiere y eso es todo. Se dedican a conseguir dinero fácil para poder comprar droga o alcohol y así pasar sus días drogados. Hay prostitución, violencia, culto a la muerte, culto al diablo, etc. Entre ellos existen sociedades las cuales tienen normas preestablecidas muy marcadas que difícilmente se pueden transgredir y cuando sucede esto a veces los que pagan lo llegan a hacer inclusive con su vida. Esta gente no es mala, ni es buena, simplemente no tiene un sentido de vida y realiza lo que sea por conseguir droga para escapar de su realidad.

Trabajo en las calles

En algunas calles de la ciudad de México, 50 pesos son suficientes para comprar 12 cervezas de lata, tres tortas o el cuerpo de una niña de 16 años. Esta es la triste realidad de miles de niños y niñas que son obligadas a prostituirse. Es el rostro más amargo de las noches en la ciudad de México.

Teresa Gomez de Leon, de la Comisión de Derechos Humanos del D.F y quien coordino un estudio sobre prostitución de menores en la Merced, dice, “el problema no es nuevo, pero es cada vez más preocupante. En el callejón de Santo Tomas, por ejemplo, se tiene un lugar solapado por las autoridades, donde se registran miles anomalías, y cientos de violaciones a los derechos humanos de muchos menores. Los que llegan a ese callejón, saben bien lo que buscan: niñas y jóvenes que venden su cuerpo al mejor postor. Aunque todas visten de forma sugerente, muchas no ocultan su rostro y cuerpo de niñas. Trabajan alrededor de 12 horas y en ocasiones tienen hasta 10 relaciones sexuales al día”

Gomez de Leon habla por parte de las mujeres y hace énfasis en que es una situación alarmante, por otra parte, los miembros de Cáritas comentaron que los hombres se dedican a “chinear” a las personas que transitan por las calles y así conseguir dinero para comer algo, o comprar droga y alcohol, de hecho se les conoce como Chineros, esta es una técnica utilizada en la lucha libre para someter a tu oponente de espaldas y así poder manipularlo sin necesidad de mucha fuerza, pues la llave es muy efectiva.

¿Cual podría ser la Solución?

El gobierno del Distrito Federal reparte de diferente modo el presupuesto a sus delegaciones, Martí Batres Guadarrama menciona en su reportaje en la Jornada el 25 de enero del 2007 que si se trata de atender las necesidades sociales y a los pobres de la ciudad, las delegaciones que deben recibir los mayores incrementos porcentuales y absolutos son Iztapalapa y Gustavo A. Madero, y que Alvaro Obregón, Tlalpan y Xochimilco tienen, también en cifras porcentuales respecto al resto de la ciudad, un elevado número de pobres; en tanto que las delegaciones con mayor cantidad de pobres respecto del conjunto de la ciudad es menor, es pequeño, especialmente en el caso de Milpa Alta.

Cáritas Arquidiócesis de México, Hogar Integral de Juventud, Espacios de Desarrollo integral, Reintegra, Centros Cáritas de Formación CAFAC, con la colaboración de Cáritas Alemania, han creado un modelo de Intervención, reducción de daño y tratamiento con base comunitaria, frente al uso de drogas y sus consecuencias en la población de calle del Centro Histórico de la Ciudad de México.

Estoy hablando de La Carpa que se compone de un espacio de seguridad y de escucha denominado la cafetería móvil, que deriva y da seguimiento a los casos contactados en el Jardín de la Soledad. Todos los casos en seguimiento viven procesos de reducción de daños en el dispositivo fijo establecido a un costado de la parroquia de la Soledad, donde se dan los siguientes servicios: Lavado de ropa, atención médica, ducha, guarda de ropa, guarda de documentos, escucha especializada y estimulación temprana para niños.

Esta Cafetería móvil se establece dos días a la semana, los cuales asisten alrededor de 30 personas por día y los demás se utilizan para la planeación de todo. Hago énfasis en este proyecto por que tuve la oportunidad de platicar con los iniciadores de este espacio de ayuda a la población de calle que es como le llaman ellos, y me pidieron que mantuviera anónima su participación en este reportaje por respeto a la misma población de calle.

En seguida les expongo el procedimiento que se utiliza en la carpa para que usted pueda ver de qué modo se impartía esta ayuda a la población de calle:

Las hermanitas de Cáritas y uno de sus organizadores comentaron que al principio la Carpa funcionó muy bien, aunque los primeros días la población de calle no estuvo muy de acuerdo con la invasión de ese espacio, poco a poco se fueron acercando y conociendo lo que era la Carpa. Fue ahí en donde los miembros de Cáritas se dieron cuenta de la vida que llevaba la población de calle, estas son algunas de las historias y aspectos que resaltan de ellos.

La población de calle no sufre de hambre, pues muchos centros de ayuda les proporciona comida gratis y hay veces que los mismos miembros de la población de calle la rechazan o la tiran por que no les gusta, es decir, cuando uno dice pobre gente no tiene ni que comer es un mito, puesto que si tienen y dicen los miembros de Cáritas que a veces llega hasta a sobrar mucha comida.

Duermen en sitios estudiados, en los cuales están cómodos (si se puede decir así), y se puede decir que son territorios marcados, es decir, si un día uno encuentra un lugar para dormir, digamos abajo de algún puente, etc, y lo toma como su sitio de dormir y en una semana llega alguien y trata de tomar su lugar, lo que sucede es que el primero que llego lo empieza a golpear y si responde pues hay veces que hasta se llegan a matar por la pelea por un sitio.

Están en arreglos con los policías de las zonas, y cuando se trata de droga, los sicarios de las zonas toman a chicos de la calle y los ponen a vender, cuando no logran sus metas o no lo hacen bien los sicarios llaman a los policías y se los llevan al bote unas horas.

En una ocasión un muchacho quiso salir adelante, aspiro a algo más, y fue con un padre de una iglesia y le pidió ayuda y bueno, el padre le dio pequeños trabajos y a cambio le daba un poco de dinero comida y ropa, este muchacho poco a poco se fue superando y saliendo del círculo de calle que se encontraba, pero un día los demás de la calle lo intentaron jalar de nuevo y el no quiso, ellos le hicieron la vida imposible y lo forzaron a volver, en el momento que el volvió todos le dieron una golpiza para que no lo volviera hacer y según reportes de las hermanas de Cáritas este muchacho ya murió en las calles.

Y así estas historias continúan, lamentablemente no se ha podido reformar a nadie completamente, solo hay un caso que es una excepción. Blanca, una prostituta de la calle, fue muy seguido a la carpa y empezó a dejarse de drogar, después de un buen lapso de tiempo Cáritas la ayudo a montar una pequeña escuela de costura en la cual ella trabaja todos los días y pues ya no vive en la calle, ella sigue siendo prostituta pero conserva a sus clientes y son selectos, si se puede decir así, tiene esposo y el esta en Estados Unidos y pues es de los grandes éxitos de La Carpa, un caso entre miles, entonces cual es la solución?

Yo los invito a tener consciencia sobre esta gente, y no solo verlas y compadecernos de ellos, sino pensar por que están ahi, de donde vienen, si tienen familia, cuantos años tendrán, en donde dormirán, cual es su nombre; por que queramos o no viven en la misma ciudad y son personas igual que nosotros.

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LA CAIDA DE UN IDOLO.

La ex estrella de fútbol brasileño Ronaldo, se encuentra en graves problemas. La semana pasada en una noche de “reventón” El Fenómeno recogió a unas supuestas prostitutas a las que subió a su coche y llevó a un hotel para continuar la fiesta. Pero o sorpresa, las supuestas prostitutas eran travestís. Ronaldo al darse cuenta, se arrepintió y no quiso continuar con los planes, por lo que los travestís no dudaron en armar un escándelo en un claro intento de extorsión al delantero del Milán, que se encuentra en Río de Janeiro recuperándose de una lesión.

Hoy el sitio de deportes Fox Sports menciona que las investigaciones y el acoso de los medios han sido difíciles para el futbolista que se ha recluido en su lujosa mansión para no ser molestado. Para su buena suerte hoy los travestís declararon que no tuvieron relaciones sexuales y mucho menos consumieron drogas con él. Por lo que los travestís podrían ir a la cárcel por intento de extorsión y falsedad de declaraciones.

Por otra parte el portal de noticias Terra menciona que Ronaldo ha perdido demasiado dinero, pues una telefonía italiana le rescindió su contrato. Además de que UNICEF mencionó que Ronaldo dejó de ser embajador de la UNICEF en Europa.

La burlas y los programas de T.V. haciendo mofa del escándalo le han dado vuelo a su imaginación y han hecho de este caso el más parodiado de Brasil.